מאגר סיפורי מורשת

משפחת מלכה החליטה לחגוג את יום הכרזת העצמאות מדינת ישראל שהחל בה' באייר תש"ח. 

האם שלא רצתה להפריע לבעלה בעבודה נסעה אליו עם כל בני ביתה לישוב הסמוך שם עבד כחייט

לשמחתה הוזמן גם הבן אשר שירת בצבא הצרפתי כקצין, כוון שהיה ערב כ"ח בסיוון הכינה האמא כהרגלה קערת קוסקוס וכולם היו סביב השולחן, אותו ערב היה אמור להיות חגיגי והפך לליל בלהות.

בשעה 19:00 נכנסו ערבים לבית שלנו ולבתי יהודים שכנים והתחילו להכות עם גרזנים וסכינים ומוטות ברזל כך שחטו לנגד עיני את כל משפחתי, ואני הקטן לא שמו לב אלי, כי היו עסוקים ברציחתם של המבוגרים, כך הצלחתי להימלט אל הרחוב רצתי גם אל הבית של סבתא, אך מצאתי אותה ללא רוח חיים , וליד פתח הדלת תפסו אותי שתי ערבים בגילי שניסו לחתוך לי את הוורידים, זרקתי חול לעיניהם ונמלטתי.

אח"כ הם זרקו אותי לתוך מדורה והצלחתי להימלט , הם שפכו עלי נפט וניסו להדליק אותי ולמזלי היו להם 2 גפרורים אחד לא נדלק ועד שהכינו את הגפרור השני הצלחתי להימלט, אחד הערבים נתן לי בעיטה בפנים ושברו לי את האף וכמה שניים, המשכתי לרוץ עד שהגעתי לעדר צאן גדול ובמקום ראיתי אדרת של כבש, לבשתי אותה והסתתרתי בין רגלי הכבשה, כבשה זו לא זזה במשך 7 שעות עד שהאיר השחר, והגיעו חיילים זרים ואספו אותנו יחד עם כל הניצולים לבית חולים באוז'דה, ובמבצע מיוחד של הקהילה היהודית במרוקו הוטסו לבית יתומים בצרפת, וכעבור שנה עלו לישראל לקיבוץ שדות ים. 

יהודי מרוקו שמרו על זיקה חזקה לארץ ישראל לאורך הדורות, וקבוצות של יחידים עלו לארץ והיוו חלק משמעותי מהיישוב הישן. ניצני הפעילות הציונית המודרנית הופיעו החל מראשית המאה ה-20, ואיתם החלה להתגבר העלייה ממרוקו. גורמים חיצוניים כגון פרעות כנגד יהודים גם כן האיצו את קצב העלייה. לאחר הקמת מדינת ישראל ועד שנת 1967 עלו אליה למעלה מ-250,000 יהודים ממרוקו, בעוד אחרים היגרו לארצות אירופה וצפון אמריקה ובעיקר לצרפת. בראשית המאה ה-21 נותרו במרוקו עצמה כ-2,500 יהודים.

 

תשע"ו   2016